اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطمةَ و اَبیها و
بَعلِِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحاطَ بِهِ عِلمُک
به روز رسانی :جمعه 28 اسفند 1388
30 آبان 1388,ساعت 06:26:36
سرقت تاريخي؛ ثبت تبريز به عنوان نخستين
پايتخت تشيع؟!
رئيس سازمان ميراث
فرهنگي و گردشگري آذربايجان شرقي در اين مراسم بيان داشت: استان آذربايجان شرقي و
شهر تبريز از ديرباز به عشق اهل بيت(ع) شهره خاص و عام بودند و هنوز هم اين ارادت
افتخار مردم اين ديار است.
به گزارش «سلام شيعه»
به نقل از فارس، تبريز مركز استان آذربايجان شرقي در راستاي ثبت ميراث معنوي با
حضور رئيس جمهور به عنوان نخستين پايتخت تشيع در جهان اسلام به ثبت رسيد.
محمود احمدينژاد با
حضور در همايش «تبريز نخستين پايتخت تشيع جهان اسلام» سند ثبت تبريز را رونمايي
كرد.
آيتالله محسن مجتهد
شبستري، نماينده ولي فقيه در آذربايجان شرقي، سيد محمد حسيني، وزير فرهنگ و ارشاد
اسلامي، حميد بقايي، رئيس سازمان ميراث فرهنگي، گردشگري و صنايع دستي و احمد
عليرضا بيگي، استاندار آذربايجان شرقي در اين آيين حضور داشتند.
رئيس سازمان ميراث
فرهنگي و گردشگري آذربايجان شرقي در اين مراسم بيان داشت: استان آذربايجان شرقي و
شهر تبريز از ديرباز به عشق اهل بيت(ع) شهره خاص و عام بودند و هنوز هم اين ارادت
افتخار مردم اين ديار است.
تراب محمدي افزود: بنا
به تصميم سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري كشور براي به ثبت رساندن برخي
اتفاقات، حوادث و يادها براي جاودانه شدن در حافظه تاريخ و به پاس خدمات ارزنده و
ارادت بيشائبه مردم اين ديار به اهل بيت (ع) پيشنهادي مبني بر ثبت معنوي شهر
تبريز به عنوان پايتخت تشيع در جهان اسلام مطرح و با موافقت مواجه شد و امروز با
حضور رئيس جمهور تبريز به عنوان نخستين پايتخت تشيع در جهان اسلام به ثبت رسيد.
گفتني است؛ پيش
از اين، محل تولد و محل وفات و مدفن بزرگان شيعه و همچنين خاندان صفوي و دهها شاعر
و مداح اهل بيت(عليه السلام) در استان اردبيل بود!
نظرات (10)
نوشته شده توسط فرزاد اردبیلی, روشن 15 اسفند 1388,ساعت 10:02:56 در جواب محمد تبریزلی : از حسن نیت شما در ابراز عقیده تان سپاسگذاریم اما تنها با بیان زبانی واقعیت ،مشکلی حل نخواهد شد و تنها آن زمان ادعای تبریز را میتوانیم در مورد حفظ وحدت مردم آذربایجان باور کنیم که نسبت به ابطال این سند جعلی و سرقتی اقدام نموده و از تکرار کارهای مشابه خودداری نماید. من هم مثل شما نگران ایجاد اختلاف میان مردم منطقه و سوء استفاد بدخواهان هستم اما بیشتر از آن نگران یکه تازی مسئولین اجرایی تبریز در منطقه هستم که با نادیده گرفتن بسیاری از حق و حقوق اقتصادی، فرهنگی و سیاسی سایر شهرهای منطقه در تلاشند تا صرفا تبریز را به عنوان آذربایجان به کشور و جهانیان معرفی کنند که این اقدام خود زمینه ساز اختلاف و سوءاستفاده دیگران است. این چند مصراع شعر ترکی را هم تقدیم می کنم به همه دلسوزان شهر و استانمان؛ نئجه حوسنون دئمه ییم جیسمیمه جان اردبیلیم بو دامارلاردا گزن قیرمیزی قان اردبیلیم تانرینین کندیرینه چنگه ووران جایناغیسان حقی ناحقدن آلان یوردوموزون قیناغیسان دوشمنین هئیکلینه قورخو سالان اردبیلیم بو دامارلاردا گزن قیرمیزی قان اردبیلیم
نوشته شده توسط محمد تبريزلي, روشن 07 بهمن 1388,ساعت 08:08:43 با اين كار ميخواهند بين اردبيل تبريز اختلاف بيندازند من به عنوان يك تبريزي آزربايجاني اردبيل آزربايجان را مركز تشيع ميدانم و گول اين اختلاف افكني ها را هم نميخورم بايد مراقب باشيم آنچه كه مهم است اتحاد ما به عنوان ملت بزرگ آزربايجان در برابر شوونيسم است اردبيل تبريز اورمي قزوين زنجان همدان و آزربايجان فرقي ندارند اردبيل مركز تشيع است .ما اتحاد زباني فرهنگي داريم دشمن بيخود دست و پا ميزند
نوشته شده توسط علی اکبر میرزایی, روشن 15 دي 1388,ساعت 13:39:42 من مدیر اجلاس سران هستم09121486930 شماها یک مشت دزد و کلاهبردارید که میخواهید سر مردم بدبخت را با اراجیفتان کلاه بگذارید
نوشته شده توسط تبريزي, روشن 19 آذر 1388,ساعت 01:11:34 بنام خدا يك ديوانه يك سنگ در چاه مي اندازد. ميليونها عاقل نمي توانند. سنگ را از چاه بيرون بياورند. انصافا حق صد رصد با اردبيلي هاست. آخر و عاقبت عملكرد مسئولين تبريز اين است. كسي نيست به اينها بگويد. آخه نونت نبود. پولت نبود. بودجه شهر نبود. كارخانه نداشتي. و..............
نوشته شده توسط رهام اردبیلی, روشن 14 آذر 1388,ساعت 20:38:20 اردبیل پایتخت جهان تشیع
تاریخ کهن اردبیل همواره نشان دهنده این مطلب است که این منطقه در آذربایجان وایران نقطه ثقل تاثیر گذاری در تاریخ بوده است.خدمات شایسته وبایسته بزرگ مردان این خطه در تاریخ ایران زبانزد خاص وعام بوده است.نقطه عطف این موضوع،ظهور شیخ صفی الدین اردبیلی وشاه اسماعیل کبیر از اردبیل واعلام رسمی مذهب شیعه در ایران وجهان اسلام بوده است.بر طبق منابع موجود در هنگام اعلام مذهب شیعه به عنوان مذهب سمی مردم ایران،مقاومتها ومخالفت هایی از طرف مردم سنی مذهب تبریز صورت پذیرفته که این مسئله سبب عکس العمل شاه اسماعیل گردید. بادرنظر داشتن این مورد چگونه ممکن است نهاد فرهنگی مثل سازمان میراث فرهنگی ایران تبریز را به عنوان پایتخت جهان تشیع معرفی کند؟
علاقمندی مردم اردبیل به اهل بیت وامام حسین وابوالفضل زبانزد مردم جهان است.هر ساله مردم زیادی از نقاط ایران در دهه محرم خودرا به اردبیل میرسانند تا در مراسم سوگواری شرکت کنند.لابد اینها همه در نظر سازمان میراث فرهنگی اهمیت ندارد.بی شک ثبت تبریز به عنوان پایتخت جهان تشیع میتواند سبب بروز اختلاف در منطقه واذهان عمومی صورت پذیرد.امید است سازمان ذیربط بدون هیچ گونه عجله و با دقت بیشتر وبررسی اسناد تاریخی باعث بروز مشکل در منطقه نگردد.
مثال:فرض بر اینکه سعدی شیرازی در حین سفر به بغداد شعری درآن شهر به سبک هندی بسراید.آیا باید مردم ومسئولان عراق بگویند که سعدی شاعری از سرزمین عراق است یا سبک هندی سبکی برگرفته از مکتب عراق است؟؟
آیا میشود گفت که حافظ شیرازی اهل تبریز است؟(با این اوصاف میشود گفت.) یاشا اردبیل-یاشا اردبیل
نوشته شده توسط سيد مهدي, روشن 12 آذر 1388,ساعت 17:49:08 سلام اگه يه كم قكر كنيم متوجه مي شويم اولين پايتخت شيعه ايا كوفه نبود؟ يك مقداري تاريخ براي مطالعه بد نيست
نوشته شده توسط دارا نجفي خياط, روشن 07 آذر 1388,ساعت 20:26:39 بسم الله الرحمن الرحيم از سايت زيبا مفيد شما خيلي خرسندم. اين خبر توسط تبريزيها بايكوت شده است. وبنده از زمان همايش كذايي تابه حا دست وپا ميزنم وبه جايي نرسيدم. خسته نخواهم شد. تيتر شما براي اين خبر نامئي ميباشد وديده نمي شود خوا هشن اصلاح بفرماييد.http://www.azarbairan.blogfa.com
تحلیل خبر : نقدی بر همایش «تبریز؛ نخستین پایتخت تشیع درجهان اسلام»، و سند ملی ثبت تبریز به عنوان پایتخت تشیع
وبلاک قسمتی از تاریخ مصور اردبیل
من بیعتم را هرگز با مقام معظم رهبری ودکتر احمدی نژاد نخواهم شکست.خوني که در رگ ماست هديه به رهبر ماست. این همایش را نه دکتر احمدی نژاد ونه هیچکس دیگری ترتیب نداده است . بلکه این همایش با روحیه ی خود بزرگ بینی تبریزیها شکل گرفته است. از روزی که خبر سرقت تاریخی و فرهنگی ومعنوی اولین پایتختی تشیع در جهان اسلام را باخبر شدم اعصابم به کلی به هم ریخت وسبب تصادف وصدمه دیدن ماشینم گردید. نوشتار شدید اللحنی تهیه کرده بودم. ولی در وبلاکم قرار ندادم. چون از روحیه ی خود بزرگ بینی و سرقت ودزدی تاریخی وفرهنگی ومالی و کارخانه ای تبریزی ها خبر داشتم. این عمل ننگین آنها را به حساب بر ملا شدن بقیه اعمال خلاف شرع ، قانون ، عرف وعقل دانستم.وآنرا گشودن دریچه ای برای متوقف ساختن چپاولگری ودزدی آنها در تمام جایجای ایران پنداشتم. و بهانه ای برای جمع شدن نفوذ لابی های آنها در اردبیل را به فا ل نیک گرفتم.پول تبریزی ها آنقدر از پارو بالا رفته است. که نه تنها زمینهای آذربایجان بلکه در تمام نقاط ایران و اکثر کشور های جهان پیمان کاری پروژه های عظیم ، زمین خواری، ساختمان سازی،کارخانه و... خریداری و سرمایه گذاری کرده اند.این پروژه از آنجا آغاز شد . که لابی های تبریز که در نقاط حساس و کلیدی سازمانها و ادارات اردبیل نفوذ کامل دارند. تا جایی که اگر وارد اردبیل شدید . در صدها تابلو راهنمایی کلمه تبریز را مشاهده خوا هید کرد.در صورتیکه در کل تبریز یک کلمه ی اردبیل در هیچکدام از تابلو ها نخواهی یافت. حتی در بستان آباد راه اردبیل را نمیتوان یافت. در انتخابات دهم وجریان قوم گرایی سیاستن لابیهای تبریز در اردبیل به خاطر بی وجهه کردن اردبیل شهر ما را به مخالفت با نظام سوق دادند. خدا را شاکرم اینها با این سرقت ننگین و وقیحانه شان فرصتی را برای مبارزه وکنار زدن لابی های تبریز در استان اردبیل داده است.. تبریزیها با سیاست های غلط آذربایجان را تکه تکه کرد. الان هم در صدد از هم پاشی ایران عزیز است. تبریزیها در زمان شاه با تکیه به فرح دزدیها را انجام میدادند. وفرح شده بود تبریزی ولی وقتی شاه سقوط کرد.ناگهان فرح پهلوی در تمام محافل و نوشتارها اهل میاندوآب ویا آذربایجان ویا گیلانی شد. و دیگر در هیچ مدرکی نمی توانستی فرح پهلوی را تبریزی ببینی . تبریز به بازی خطرناکی دست زده است. فکر نمی کنم این سرقت به این زودیها از ذهن مردم پاک شود. اتفاقن برعکس هر روز فراگیر تر خواهد شد. و به احتمال زیاد چالشی برای نظام تبدیل شود. همین حالا شهر های میانه ،سراب، مراغه ، کلیبر ، اهر و...با تبریز به خاطر نا عدالتی آنها در گیر و مسئله دارند. درکل آذربایجان بدبینی فوق العاده ای نسبت به عملکرد نا صواب تبریزی ها در طول مدت صد سال اخیر بوجود آمده است. تقریبن می شود گفت تبریزیها آذربایجان را فروخته وبه جیب خود ریخته اند. وحالا نیز ایران را می فروشند تا در جیب خود بریزند.روده درازی شد. کوتاه میکنم. اردبیل افتخار پایتختی معنوی ، سیاسی ، فرهنگی جهان شیعه و پایتختی عشایر جهان را دارد. وهیچ قدرتی و احدی نمی تواند. به این دو مو ضوع دست درازی بکند اگر نا آگاهانه و کودنی کرد. دست برد به این موضوع زد. هم عشایر تضعیف و هم شیعه از بین رفتنی است. این پایتختی به نام فقط وفقط بنام اردبیل است . بعد از ظهور وسقوط بابک خرمدین که از اردبیل برای مقابله با نفوذ اعراب قیام کرده بود. در قرن چهارم هجری اعراب برای تلافی و مقابله با اردبیل مغول را در تبریز که روستایی بیش نبود بنیان گذاری کرد. وبعد از مدتی با همکاری ننگین تبریزی ها با مغول که سه بار از اردبیل شکست خورده بودند. به پایتختی برگزیده شد.در آنزمان که هشتاد درصد شهر تبریز از اهل سنت بوده اند.حدود دویست وبیست سال دیر تر از منطقه ی اردبیل شیعه شده اند. این نکته را نیز باید بگویم که شهر تبریز را شاه اسماعیل به زور سر نیزه شیعه کرده است. البته این نکته نیز باید درمد نظر باشد که در سراسر ایران همزمان با اردبیل شیعیانی به طرفداری از مولا علی (ع) در شهرهای خراسان مازندران گیلان ولاهیجان قزوین کاشان یزد شیراز اصفهان قم بحرین شام و... در گروهای پراکنده وقلیل مخفیانه فعالیت میکردند. ولی منسجم ومتحد وعلنی ورسمی و فراگیر از زمان شیخ صفی الدین اردبیلی شروع وبعد از دویست و بیست سال با تقدیم هزاران شهید دارای پایتخت سیاسی وفرهنگی توسط شاه اسماعیل دراردبیل آغاز گردید. در طول حکومت صفویه پایتخت ها به علت موقعیتهای ژئوپلوتیکی وسوق الجیشی ، تغییر به شهر هایی به ترتیب تبریز ،قزوین، مدت کمی کاشان، اصفهان، تغییر یافت. ولی همه این شهرها بعد از اردبیل است . اگر تبریز دومین پایتخت تشیع در جهان اسلام ثبت می شد. مشکلی نبود. و حتتا موقعیت تهران را نیز برای اولین بار شاه طهماسب صفوی انتخاب کرد. شاه مخلوع و شریعتی تحریف کردند.ولی با آن پشتیبانی استعمار جرات نکردند ونتوانستند.شیعه را به نام خود بزنند.تا اینکه شیعه را با نام شیعه ازبین ببرند. ولی تبریزیهای خود بزرگ بین این کار را میکنند. مثلی هست مگوییم .بازار امیر در آتش خاکستر شود ولی برای تبریزی ها یک دستمال از این آتش سوزی در بیاید.
سخن آخر از مقام معظم رهبری و ریاست جمهوری محترم عاجزانه استدعا دارم.
هرچه سریعتر اولین پایتخت تشیع در جهان اسلام را طبق مدارک وشواهد تاریخی اردبیل را اعلام بفرمایند.
اشاره: این همایش با عجله بدون کار شناسی و تعمدن برای خراب کردن رییس جمهور عزیز ومحبوب انجام یافته است.دراین همایش واهی شخص مجهول الهویه ای که دبیر این همایش سرقتی بوده است. حرف اصلی وواقعی دل خود را در آخر همایش سرقتی به زبان آورده و گفته است:
.....ور با تاکید بر نقش این رویداد در سرنوشت کشور گفت: این واقعه نقش مهمی در وحدت سیاسی و مذهبی ایران داشت.
دبیر علمی همایش گرچه از حکومت صفویه و شاه اسماعیل به عنوان دورانی مهم و سرنوشت ساز نام برد، اما در پایان اظهار داشت: البته این یادآوری تاریخی به معنای تائید خود حکومت صفویه نیست بلکه تنها برای ثبت و بزرگداشت این واقعه به عنوان اتفاقی است که در دوره شاه اسماعیل صورت گرفته است.
این سنی به دروغ شیعه شده هویت خود را برملا میکند . و به استعمار گران پیام میدهد.که برای فروپاشی و ایجاد شکاف وتفرقه در ایران عزیز این کار را انجام داده است.
توغلط میکنی صفویه را تایید نمیکنی. ولی اولین پایتخت آن میشوی. وجمهوری اسلامی را هم حذف میکنی.
تبریزی ها برای خودشان بیش از این هویت سازی وتاریخ سازی نکنند بهتراست.
در منظومه ي ويس ورامين فخرالدين اسعد گرگاني شاعر زبر دست قرن پنجم كه اصل اين منظومه از زبان پهلوي گرفته شده ومربوط به زمان ساساني ميباشد. تقديم خوانندگان محترم وعزيز ميگردد.
گزيده هرچه در ايران بزرگان ===== از آذربايگان و ري و گرگان
همي دون از خراسان و كهستان ===== ز شيراز و صفاهان و دهستان
-------------------------------------------------------------------------------- روزنامه خبر نماينده هاي اردبيل را آگاه كرد!
روزنامه خبر نوشت:
رئیس جمهور در حاشیه سفر به تبریز، اقدام به رونمایی از سندی کرد که اگر چه «ملی» نام گرفته بود اما زمینههای نارضایتیهایی را به وجود آورده است.
محمود احمدی نژاد با حضور در همایش «تبریز؛ نخستین پایتخت تشیع درجهان اسلام»، سند ملی ثبت تبریز به عنوان پایتخت تشیع را امضا کرد.اقدامی که از سوی رئیس مجمع نمایندگان اردبیل بعید به نظر میرسد و میگوید: از آقای احمدینژاد که خودش چندین سال در اردبیل استانداراست بعید به نظر میرسد چنین کند. سیدکاظم موسوی که شخصاً از این اقدام رئیسجمهور خبر نداشت و به واسطه تماس روزنامه خبر متوجه این امر شد، ادامه داد: آقای احمدینژاد مرد عاقل و عارفی هستند. همه میدانند که مرکز اشاعه فرهنگ تشیع در اردبیل بوده و اساساً صفویه از اردبیل برخاسته است.
او که میگفت در صورت صحت این خبر، حتماً آن را در دیدار هفته آیندهاش با احمدینژاد درمیان خواهد گذاشت، ابراز امیدواری کرد تا طرح موضوعاتی از این دست و رسانهای شدن آن منجر به ایجاد فاصله، تفرقه و تشتت در میان مردم منطقه نشود. موسوی که از جمله حامیان احمدینژاد در مجلس است، در توجیه این اقدام وی گفت: حتی اگر ایشان چنین کاری هم کرده باشند، یقیناً منظورشان تبریز نبوده، بلکه منطقه آذربایجان با مرکزیت اردبیل را پایتخت تشیع دانستهاند.
ولی اسماعیلی نماینده گرمی هم در زمره نمایندگان حامی احمدینژاد است اما صراحتاً از اعتراض مردم اردبیل نسبت به این اقدام رئیسجمهور خبر داده و گفته است: معرفی تبریز به عنوان پایتخت تشیع، یک سرقت تاریخی است. وی با اشاره به مستندات تاریخی در مورد حکومت صفویان در اردبیل، اظهار داشت: حکومت این سلسله تاریخی از ابتدا در اردبیل آغاز شده و مهر حکومتی شاهاسماعیل در این شهر ساخته شده است. حتی مقبره شیخصفیالدین اردبیلی و شاهاسماعیل و خانوادههای آنان نیز در اردبیل قرار دارد. نماینده گرمی با بیان اینکه در زمان حکومت صفویه، اردبیل به عنوان «دارالارشاد» خوانده میشد، ادامه داد: ارتباط این سلسله با شهر تبریز تنها در آن است که شاهاسماعیل در مسجد جامع تبریز، حکومت صفوی را اعلام کرد. این یک مورد هم دلیل نمیشود که تبریز را پایتخت تشیع بنامند. او معتقد است که باید هرچه زودتر از این سرقت تاریخی جلوگیری شود.
بشیر خالقی دیگر نماینده اردبیل هم اگرچه از اقدام احمدینژاد خبر نداشت اما به «خبر» گفت که همه میدانند
که اردبیل پایتخت صفویه بوده است. او نیز همچون دو نماینده دیگر این استان قول پیگیری و بررسی این موضوع را داد.
ثبت تبریز به عنوان پایتخت تشیع در مراسمی صورت گرفت که سیدمحمد حسینی وزیر ارشاد، حمید بقایی رئیس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و احمد علیرضابیگی استاندار آذربایجان شرقی نیز در آن مراسم حضور داشتند اما هیچ یک از آنها اعتراضی به این اقدام نکردند.
نوشته شده توسط دارا نجفی خیاط در ساعت 6:43 بعد از ظهر
در صلحم، با كسي كه با شما در صلح اسـت ... در جنگـم، با كسي كـه با شما در جنگ است ... دوستــم، با كسـي كـه شمـا را دوسـت دارد ... و ... دشمنـم، با كسـي كــه دشمـن شماسـت
نظرات (10)
